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[全国74,560ヶ寺の寺院を収録]
日本全国「見性寺」全寺院リスト  
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全国の『見性寺』《寺院総数は48カ寺》の一覧表

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《48カ寺》全都道府県の『見性寺』(寺院総数は48カ寺)を検索する

全国には「48ヵ寺」の【見性寺】があります。 「見性寺」は、全国で205番目に多い寺院です。

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【1.見性寺】
[〒078-1273] 北海道旭川市東旭川町米原722 [地図等]
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【2.見性寺】
[〒030-0843] 青森県青森市大字浜田字玉川286-12 [地図等]
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【3.見性寺】
[〒029-4101] 岩手県西磐井郡平泉町長島字滝の沢203 [地図等]
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【4.見性寺】
[〒018-2302] 秋田県山本郡三種町下岩川字長面10 [地図等]
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【5.見性寺】
[〒011-0946] 秋田県秋田市土崎港中央2丁目7-21 [地図等]
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【6.見性寺】
[〒999-6104] 山形県最上郡最上町大字本城104-4 [地図等]
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【7.見性寺】
[〒997-0311] 山形県鶴岡市黒川字椿出300 [地図等]
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【8.見性寺】
[〒994-0075] 山形県天童市大字蔵増丙170 [地図等]
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【9.見性寺】
[〒965-0861] 福島県会津若松市日新町16-36 [地図等]
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【10.見性寺】
[〒329-0524] 栃木県河内郡上三川町大字多功1548 [地図等]
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【11.見性寺】
[〒299-1615] 千葉県富津市相川966 [地図等]
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【12.見性寺】
[〒125-0061] 東京都葛飾区亀有5丁目54-25 [地図等]
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【13.見性寺】
[〒950-3313] 新潟県新潟市北区太田804 [地図等]
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【14.見性寺】
[〒917-0372] 福井県大飯郡おおい町名田庄堂本19号1 [地図等]
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【15.見性寺】
[〒919-0212] 福井県南条郡南越前町鯖波17号13 [地図等]
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【16.見性寺】
[〒408-0103] 山梨県北杜市須玉町江草7772 [地図等]
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【17.見性寺】
[〒390-1301] 長野県東筑摩郡山形村5128 [地図等]
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【18.見性寺】
[〒389-0823] 長野県千曲市大字新山625 [地図等]
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【19.見性寺】
[〒501-2816] 岐阜県関市洞戸大野734 [地図等]
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【20.見性寺】
[〒503-2124] 岐阜県不破郡垂井町宮代1873-1 [地図等]
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【21.見性寺】
[〒505-0303] 岐阜県加茂郡八百津町伊岐津志2114 [地図等]
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【22.見性寺】
[〒501-6016] 岐阜県羽島郡岐南町徳田8丁目157 [地図等]
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【23.見性寺】
[〒438-0086] 静岡県磐田市見付2896 [地図等]
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【24.見性寺】
[〒421-1201] 静岡県静岡市葵区新間字楠ケ谷1089-132 [地図等]
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【25.見性寺】
[〒424-0212] 静岡県静岡市清水区八木間町111-1 [地図等]
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【26.見性寺】
[〒421-0412] 静岡県牧之原市坂部288 [地図等]
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【27.見性寺】
[〒480-0301] 愛知県春日井市内津町165 [地図等]
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【28.見性寺】
[〒448-0000] 愛知県刈谷市大字井ヶ谷字下ノ瀬15 [地図等]
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【29.見性寺】
[〒484-0894] 愛知県犬山市大字羽黒字田中35 [地図等]
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【30.見性寺】
[〒510-1233] 三重県三重郡菰野町大字菰野158 [地図等]
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【31.見性寺】
[〒514-1106] 三重県津市久居寺町1222 [地図等]
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【32.見性寺】
[〒511-0428] 三重県いなべ市北勢町阿下喜2872 [地図等]
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【33.見性寺】
[〒606-8353] 京都府京都市左京区仁王門通新高倉東入上る正往寺町461 [地図等]
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【34.見性寺】
[〒626-0021] 京都府宮津市字小川759 [地図等]
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【35.見性寺】
[〒546-0041] 大阪府大阪市東住吉区桑津3丁目4-9 [地図等]
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【36.見性寺】
[〒668-0236] 兵庫県豊岡市出石町松枝147 [地図等]
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【37.見性寺】
[〒675-2114] 兵庫県加西市田原町2605 [地図等]
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【38.見性寺】
[〒671-1332] 兵庫県たつの市御津町室津311 [地図等]
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【39.見性寺】
[〒729-5501] 広島県庄原市東城町小奴可2909-1 [地図等]
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【40.見性寺】
[〒722-2101] 広島県尾道市因島大浜町2213 [地図等]
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【41.見性寺】
[〒771-1273] 徳島県板野郡藍住町勝瑞字東勝地179 [地図等]
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【42.見性寺】
[〒761-0450] 香川県高松市三谷町3912-32 [地図等]
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【43.見性寺】
[〒798-3313] 愛媛県宇和島市津島町増穂丙1558 [地図等]
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【44.見性寺】
[〒811-2413] 福岡県糟屋郡篠栗町大字尾仲945-2 [地図等]
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【45.見性寺】
[〒838-0039] 福岡県朝倉市桑原1026 [地図等]
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【46.見性寺】
[〒849-1314] 佐賀県鹿島市大字山浦甲2566番地ハ [地図等]
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【47.見性寺】
[〒860-0863] 熊本県熊本市中央区坪井4丁目9-8 [地図等]
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【48.見性寺】
[〒889-0902] 宮崎県東臼杵郡美郷町北郷入下1339-3 [地図等]

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「樹木葬について」【宗教用語一口メモ】

英語

【英語】 Trees Burial

樹木葬の歴史(始まり)

樹木葬は、1999年(平成11)に岩手県一関市にある大慈山祥雲寺(臨済宗妙心寺派)のご住職である千坂げん峰氏が荒廃していた里山を樹木葬墓地にしたのが始まりとされる。

樹木葬とは何ですか?

樹木や山ツツジ・山ドウダン・紫陽花・花菖蒲などの花を墓石の代わりに墓標とし、その下の土の中に遺骨を埋葬する形態。「遺骨が自然に還る」という考え方で自然を壊さない新しい墓地として環境面でも注目されている。また墓石がないため宗教に縛られないことや、墓石よりも低費用で済むといった特徴がある。自然葬の1つの形態である。
樹木葬は「自然に還す」という考え方では散骨に近いが、散骨は「墓地、埋葬等に関する法律」の枠外で行われているのに対し、樹木葬は「墓地、埋葬等に関する法律」によって許可された墓地で埋葬されるため完全に合法であると言える。そのため、樹木葬は各都道府県および市町村の地方公共団体の許可をとった霊園や墓地に遺骨を埋葬する必要がある。

樹木葬の埋葬形式による分類

樹木葬には大きく3つの埋葬形式がある。

1)1人の遺骨に対して1本の樹木を植える

1人の遺骨に対して1本以上の樹木植えるため、本来の樹木葬の趣旨に最も合致した埋葬形式である。ただ、1人1人の遺骨に対して樹木を植えるスペースが必要なため、費用が高くなる傾向にあり、対応している墓地や霊園はそれほど多くない。

2)1本の樹木を植えた区画に個々の遺骨を別々に埋葬する

1本の樹木を植えた大区画に、1人1人の遺骨を骨壺などに入れて個々の区画に埋葬するタイプ。このタイプの樹木葬が一番多い。

3)複数人の遺骨を同じ区画に埋葬する

1つの納骨区画に複数の遺骨をまとめて共同で埋葬する。お墓の場合の合同墓や集合墓に当たる。このタイプでは、複数の遺骨をまとめて納骨するため、埋葬後は遺骨を取り出すことが出来ません。このタイプの特徴は、上記の2タイプよりも費用が安くなる傾向にある。

樹木葬の運営形態による分類

運営形態による違いは大きく以下の3つに分けられる。

1)寺院やお寺や宗教法人が運営

樹木葬は、1999年(平成11)に岩手県一関市にある大慈山祥雲寺(臨済宗妙心寺派)のご住職である千坂げん峰氏が荒廃していた里山を樹木葬墓地にしたのが始まりとされ、樹木葬の始めのころはすべてがこの運営形態であった。現在でも樹木葬の運営形態の主流を占めている。

2)都道府県や市町村が運営

東京都立小平霊園(東京都東村山市萩山町1-16-1)、横浜市営墓地メモリアルグリーン(神奈川県横浜市戸塚区俣野町1367番地1)、愛知県長久手市卯塚墓園(愛知県長久手市卯塚)、千葉県浦安市営墓地公園(千葉県浦安市日の出八丁目1番1号)など、都道府県や市町村が運営する樹木葬は増加しつつある。公営の墓地の一部を樹木葬に改修する例もある。

3)民間霊園が運営

民間の霊園墓地の一部を樹木葬にする場合や、初めから樹木葬専用の民間霊園を開発する場合もある。現在、この運営形態の樹木葬が増えつつある。

樹木葬の立地形態による分類

立地形態による違いは大きく以下の3つに分けられる。

1)山里型樹木葬

山里型樹木葬は、山や里の樹木に極力手を加えず、自然のままの樹木の下に遺骨を埋葬する樹木葬。1999年(平成11)に岩手県一関市にある大慈山祥雲寺(臨済宗妙心寺派)のご住職である千坂げん峰氏が始めた樹木葬はこのタイプ。「命が終わった後は自然に還りたい」と願う人には最もふさわしいタイプ。ただ、広い土地が必要となるため交通の不便な場所が多く、家族が頻繁に参拝するには適さない場合が多い。

2)公園型樹木葬

公園型樹木葬は、自然の樹木をそのまま使うのではなく、墓地を公園として整備し、公園に樹木だけでなく山ツツジ・山ドウダン・紫陽花・花菖蒲などの花を植えるタイプ。墓石がない以外は、既存のお墓とあまり変わらないタイプで、一般的に利便性の良い場所にあるため参拝しやすいことが多い。現在最も多いタイプの樹木葬である。

3)ガーデニング型樹木葬

公園型と区別が難しい場合もあるが、一般的に土地の価格が高い東京の都心や大都市の中心部に見られる樹木葬で、狭い土地に季節の折々の花を植え、その近くに埋葬スペースを設けるタイプ。一般的に駅から近い便利な場所にあるため、参拝する人が気軽に訪れることができる特徴がある。

樹木葬墓地の使用期間

樹木葬墓地の使用期間は墓地によって異なるが、一般的には管理費は不要で使用期間は10年、20年、30年と決まられている場合が多い。その場合は、期間が終了した後は遺骨が合同墓や集合墓へ移されることが一般的である。管理費が必要となる場合は、一般のお墓と同様に管理費を払い続ければ永代で使用し続けることが出来る所も多数ある。

宗旨や宗派について

最近はお墓でも宗旨や宗派が問われない場合が多いが、樹木葬の場合はお墓以上に宗旨や宗派はほとんど問われない。さらに、仏教の宗旨や宗派だけでなく、神道やキリスト教、イスラム教などさまざまな宗教を受け入れる樹木葬もある。

樹木葬の費用について

一般的には、樹木葬の費用はお墓と比べると墓石の購入費用が不要なためかなり安く抑えられる。また管理費もお墓に比べると安い場合が多い。

樹木葬の埋葬方法

樹木葬の埋葬は、遺骨を骨壷から取り出して紙などに包みそのまま土に埋める場合と、骨壷ごと埋葬する場合がある。一般的に誰を埋葬したかがわかるように、埋葬した場所に樹木を植えたりプレートを置いたりする。

詳細はこのリンク【樹木葬について】

「自然葬について」【宗教用語一口メモ】

英語

【英語】 Natural Burial

自然葬とは

明治時代以降、火葬した後の遺骨や遺灰はお墓を作って納骨することが一般的であった。しかし現代では、お墓の購入はかなり高価なものとなり、また少子化や高齢化、核家族化などでお墓を建ててもそのお墓を引き継いでくれる者がいないという問題も生まれている。また仮に引き継いでくれても、転勤などで遠方のためお墓を建てても管理できないという問題も生じている。そのためお墓の代わりに、遺骨や遺灰を自然に還そうとする流れが新たに出来つつある。それを自然葬という。自然葬には、遺骨を粉末状にして海や空や山にそのまま撒く散骨がある。他に樹木葬、海洋葬、風葬、水葬など自然に回帰するような葬り方も自然葬という。

自然葬が注目されている理由

1)跡継ぎがいなくても良い

最近は少子化の影響で、お墓参りやお墓を次の代まで管理してくれる身内がいない場合が多くなり、その必要がない自然葬が注目されている。

2)やはり死後は自然に帰りたい

従来の墓では「家」単位に埋葬されるため、お嫁入りした女性から夫の墓に入りたくない場合や、1人で静かに永眠したいなどの希望が多くなっている。また、死後は自然に帰りたい人の希望満たすことができる。

3)価格がお値打ちである

自然葬の相場は従来のお墓の半分から数分の1程度で済み、また管理費がいらない場合がほとんどであるため価格がお値打ちである。

詳細はこのリンク【自然葬について】

愛知県名古屋市の寺院・法事 名古屋市釈尊 一宮市真宗 愛知県蟹江町のお寺・東本願寺

[This page was uploaded on 2021年6月15日 12:38:58]『仏教寺院調査』 | Investigate Buddhism Temple2012-2021 Created by Search Temples Corp. 寺院・仏閣・お寺の 全国情報サイト ≪お寺総合調査・ 検索サイト≫ 【寺院・仏閣の情報総合サイト】 初心者でも簡単-寺院・仏閣検索サイト【更新日時:2021年(令和03年)06月14日(月曜日)21時30分14秒】
【仏教キーワード】:墓誌,樹木葬,仏縁,お布施,夫婦墓,改葬,本堂・お堂・御々堂,祥月命日,法会,合祀墓,供養,お施餓鬼,角柱塔婆,改葬許可証,法名,檀家,宗旨,寺院墓地,副葬品,納骨堂,月命日,お盆,仏事,帰依,閉眼供養,合葬墓,無縁墓,開眼供養,追善供養,自然葬
【仏教関係の用語】
樹木葬って何ですか
納骨堂とは
お経について
蓮如上人とは
散骨って何ですか?
親鸞聖人とは
自然葬について
行年・享年の計算
中陰・年忌一覧表
行年・享年一覧表
年忌・回忌法要計算
今年の法事
お墓・墓地・霊園の情報
墓地・埋葬法律規則
日本国憲法
宗教法人法
墓地・埋葬等の法律
供養、僧侶便とは、
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